宽容自己才能，宽以待人

宽容自己才能，宽以待人

刘兵

很多人生哲理，看起来很美，实际上很难做到，甚至做不到，因为超出了人类能力的范围。

比如，不要在同一个地方跌倒两次，是经常被说到的，然而几乎没有谁能做到这一点，因为，从心理学角度而言，我们有一个相对稳定的人格结构，人生就像一个轮回。这导致我们会不断的重复一些老路，并在同一个地方跌倒。如果，能在跌倒多次后斩断这个轮回，就已经是英雄了，而跌倒一次就能大彻大悟，此后再不会跌倒的人恐怕是神，不是人了。

还有，理解万岁，成了一个响亮的口号，这也是因为，理解太难。

严于律已，宽以待人，也是这一类看起来很美的人生哲理。这个哲理违背了一个最基本的心理学道理，一个人外部的人际关系，是他内在关系模式的呈现。

按道理来讲，一个对自己太苛刻的人，很难做到宽以待人。相反，对自己苛刻的人，更可能的选择是挑剔别人。

海瑞是中国明朝史上著名的清官，以清廉闻名，他从不接受贿赂，一年只买一次肉，就是她母亲生日的时候。同时，他也以苛刻著称，他不仅苛刻的对待同僚，也苛刻妻女。他的女儿5岁时，接了男仆递来的一块饼，海瑞知道后大发雷霆，认为女儿违反了男女授首不亲的礼法，所以不想再认这个女儿，除非她不想再吃东西，结果5岁的小女儿果真整日哭泣不吃东西，结果7天后饿死了。还有一种说法，是海瑞饿死了自己的女儿，因为一个5岁的小孩子很难想象有那么强大的意志。

海瑞这样的人在历史上并不孤单，几乎每个朝代都有一些以极端清廉而闻名于世的官员，他们多数一样很难宽容他人。这是因为，他们的内在关系模式就是一个“我”极端挑剔另一个“我”，所以他们才能出现对自己极端苛刻。当与别人相处时，这个内在的关系模式一样会发挥作用，因为对自己苛刻的人，多数也会对别人苛刻。

在现实生活中也有这样的人，他们会对工作极其负责，绝对可以说是严于律已。只是，有一个问题他们特别爱指责别人。现在我们看清了背后的道理，他做的那么尽力，其实是为了建立这样一种关系，我有资格指责你。宽容胜于挑剔。所以一个宽容而温和的朋友，要胜于一个优秀而挑剔的朋友。后者或许会把“严于律已，宽以待人”当座佑铭，但因为不符合最基本的心理学规律，他在过于挑剔自己的同时，也势必会挑剔别人。

诸葛亮是中国历史上的官员典范，他也是“严于律已”的代表。他对国家的大事小事都要事必躬亲，都要亲自过手，意识上，他说要对得起刘备的重托，但潜意识上这里面有很深地对别人的不信任，他对人才要求太高，这种高标准最终导致，因为没有锻炼的机会蜀国优秀的文臣武将越来越少。

这是严于律已的必然结果，他对自己苛刻的同时也对他人苛刻，尽管从大面上看他并没有做错什么，但整体上这形成了一种苛刻的氛围，令他很难锻炼出人才。

因为这种事例，我们看清了“严于律已，宽以待人”的矛盾哲理，所以美国人本主义心理学家马斯洛说：“自我实现者，一方面是疾恶如仇，一方面是对人性脆弱抱以深深的同情”。